







प्रेमचंद (31 जुलाई 1880 - 8 अक्टूबर 1936) के उपनाम से लिखने वाले धनपत राय श्रीवास्तव
हिन्दी और उर्दू के महानतम भारतीय लेखकों में से एक हैं। उन्हें मुंशी प्रेमचंद व नवाब राय नाम से भी जाना जाता है और उपन्यास सम्राट के नाम से सम्मानित किया जाता है। इस नाम से उन्हें सर्वप्रथम बंगाल के विख्यात उपन्यासकार शरतचंद्र चट्टोपाध्याय ने संबोधित किया था। प्रेमचंद ने हिन्दी कहानी और उपन्यास की एक ऐसी परंपरा का विकास किया जिस पर पूरी शती का साहित्य आगे चल सका। इसने आने वाली एक पूरी पीढ़ी को गहराई तक प्रभावित किया और साहित्य की यथार्थवादी परंपरा की नीव रखी। उनका लेखन हिन्दी साहित्य एक ऐसी विरासत है जिसके बिना हिन्दी का विकास संभव ही नहीं था। वे एक सफल लेखक, देशभक्त नागरिक, कुशल वक्ता, ज़िम्मेदार संपादक और संवेदनशील रचनाकार थे। बीसवीं शती के पूर्वार्द्ध में जब हिन्दी में काम करने की तकनीकी सुविधाएँ नहीं थीं इतना काम करने वाला लेखक उनके सिवा कोई दूसरा नहीं हुआ। प्रेमचंद के बाद जिन लोगों ने साहित्य को सामाजिक सरोकारों और प्रगतिशील मूल्यों के साथ आगे बढ़ाने का काम किया, उनके साथ प्रेमचंद की दी हुई विरासत और परंपरा ही काम कर रही थी। बाद की तमाम पीढ़ियों, जिसमें यशपाल से लेकर मुक्तिबोध तक शामिल हैं, को प्रेमचंद के रचना-कर्म ने दिशा प्रदान की।
प्रेमचंद का जन्म 31 जुलाई 1880 को वाराणसी के निकट लमही गाँव में हुआ था। उनकी माता का नाम आनन्दी देवी था तथा पिता मुंशी अजायबराय लमही में डाकमुंशी थे। उनकी शिक्षा का आरंभ उर्दू, फारसी से हुआ और जीवन यापन का अध्यापन से।१८९८ में मैट्रिक की परीक्षा उत्तीर्ण करने के बाद वे एक स्थानीय विद्यालय में शिक्षक नियुक्त हो गए। नौकरी के साथ ही उन्होंने पढ़ाई जारी रखी 1910 में इंटर पास किया और 1919 में बी.ए. पास करने के बाद स्कूलों के डिप्टी सब-इंस्पेक्टर पद पर नियुक्त हुए। सात वर्ष की अवस्था में उनकी माता तथा चौदह वर्ष की अवस्था में पिता का देहान्त हो जाने के कारण उनका प्रारंभिक जीवन संघर्षमय रहा।उनका पहला विवाह उन दिनों की परंपरा के अनुसार पंद्रह साल की उम्र में हुआ जो सफल नहीं रहा। वे आर्य समाज से प्रभावित रहे, जो उस समय का बहुत बड़ा धार्मिक और सामाजिक आंदोलन था। उन्होंने विधवा-विवाह का समर्थन किया और 1906 में दूसरा विवाह अपनी प्रगतिशील परंपरा के अनुरूप बाल-विधवा शिवरानी देवी से किया। उनकी तीन संताने हुईं- श्रीपत राय, अमृतराय और कमला देवी श्रीवास्तव। 1910 में उनकी रचना सोजे-वतन (राष्ट्र का विलाप) के लिए हमीरपुर के जिला कलेक्टर ने तलब किया और उन पर जनता को भड़काने का आरोप लगाया। सोजे-वतन की सभी प्रतियां जब्त कर नष्ट कर दी गई। कलेक्टर ने नवाबराय को हिदायत दी कि अब वे कुछ भी नहीं लिखेंगे, यदि लिखा तो जेल भेज दिया जाएगा। इस समय तक प्रेमचंद ,धनपत राय नाम से लिखते थे। उर्दू में प्रकाशित होने वाली ज़माना पत्रिका के सम्पादक मुंशी दयानारायण निगम ने उन्हें प्रेमचंद नाम से लिखने की सलाह दी। इसके बाद वे प्रेमचन्द के नाम से लिखने लगे। जीवन के अंतिम दिनों में वे गंभीर रुप से बीमार पड़े। उनका उपन्यास मंगलसूत्र पूरा नहीं हो सका और लंबी बीमारी के बाद 8 अक्टूबर 1936 को उनका निधन हो गया।
प्रेमचंद आधुनिक हिन्दी कहानी के पितामह माने जाते हैं। यों तो उनके साहित्यिक जीवन का आरंभ 1901 से हो चुका था, पर उनकी पहली हिन्दी कहानी सरस्वती पत्रिका के दिसंबर अंक में 1915 में सौत नाम से प्रकाशित हुई और 1936 में अंतिम कहानी कफन नाम से। बीस वर्षों की इस अवधि में उनकी कहानियों के अनेक रंग देखने को मिलते हैं। उनसे पहले हिंदी में काल्पनिक, एय्यारी और पौराणिक धार्मिक रचनाएं ही की जाती थी। प्रेमचंद ने हिंदी में यथार्थवाद की शुरूआत की। " भारतीय साहित्य का बहुत सा विमर्श जो बाद में प्रमुखता से उभरा चाहे वह दलित साहित्य हो या नारी साहित्य उसकी जड़ें कहीं गहरे प्रेमचंद के साहित्य में दिखाई देती हैं।" अपूर्ण उपन्यास असरारे मआबिद के बाद देशभक्ति से परिपूर्ण कथाओं का संग्रह सोज़े-वतन उनकी दूसरी कृति थी, जो 1908 में प्रकाशित हुई। इसपर अँग्रेज़ी सरकार की रोक और चेतावनी के कारण उन्हें नाम बदलकर लिखना पड़ा। प्रेमचंद नाम से उनकी पहली कहानी बड़े घर की बेटी ज़माना पत्रिका के दिसंबर 1910 के अंक में प्रकाशित हुई। मरणोपरांत उनकी कहानियाँ मानसरोवर के कई खंडों में प्रकाशित हुई। उपन्यास सम्राट प्रेमचन्द का कहना था कि साहित्यकार देशभक्ति और राजनीति के पीछे चलने वाली सच्चाई नहीं बल्कि उसके आगे मशाल दिखाती हुई चलने वाली सच्चाई है। यह बात उनके साहित्य में उजागर हुई है। 1921 में उन्होंने महात्मा गांधी के आह्वान पर अपनी नौकरी छोड़ दी। कुछ महीने मर्यादा पत्रिका का संपादन भार संभाला, 6 साल तक माधुरी नामक पत्रिका का संपादन किया, 1930 में बनारस से अपना मासिक पत्र हंस शुरू किया और 1932 के आरंभ में जागरण नामक एक साप्ताहिक और निकाला। उन्होंने लखनऊ में 1936 में अखिल भारतीय प्रगतिशील लेखक संघ के सम्मेलन की अध्यक्षता की। उन्होंने मोहन दयाराम भवनानी की अजंता सिनेटोन कंपनी में कहानी-लेखक की नौकरी भी की। 1934 में प्रदर्शित मजदूर नामक फिल्म की कथा लिखी और कंट्रेक्टकी साल भर की अवधि पूरी किये बिना ही दो महीने का वेतन छोड़कर बनारस भाग आये क्योंकि बंबई (आधुनिक मुंबई) का और उससे भी ज़्यादा वहाँ की फिल्मी दुनिया का हवा-पानी उन्हें रास नहीं आया। प्रेमचंद ने करीब तीन सौ कहानियाँ, कई उपन्यास और कई लेख लिखे। उन्होंने कुछ नाटक भी लिखे और कुछ अनुवाद कार्य भी किया। प्रेमचंद के कई साहित्यिक कृतियों का अंग्रेज़ी, रूसी, जर्मन सहित अनेक भाषाओं में अनुवाद हुआ। गोदान उनकी कालजयी रचना है. कफन उनकी अंतिम कहानी मानी जाती है। तैंतीस वर्षों के रचनात्मक जीवन में वे साहित्य की ऐसी विरासत सौप गए जो गुणों की दृष्टि से अमूल्य है और आकार की दृष्टि से असीमित।
प्रेमचन्द की रचना-दृष्टि, विभिन्न साहित्य रूपों में, अभिव्यक्त हुई। वह बहुमुखी प्रतिभा संपन्न साहित्यकार थे। उन्होंने उपन्यास, कहानी, नाटक, समीक्षा, लेख, सम्पादकीय, संस्मरण आदि अनेक विधाओं में साहित्य की सृष्टि की किन्तु प्रमुख रूप से वह कथाकार हैं। उन्हें अपने जीवन काल में ही ‘उपन्यास सम्राट’ की पदवी मिल गयी थी। उन्होंने कुल 15 उपन्यास, 300 से कुछ अधिक कहानियाँ, 3 नाटक, 10 अनुवाद, 7 बाल-पुस्तकें तथा हजारों पृष्ठों के लेख, सम्पादकीय, भाषण, भूमिका, पत्र आदि की रचना की लेकिन जो यश और प्रतिष्ठा उन्हें उपन्यास और कहानियों से प्राप्त हुई, वह अन्य विधाओं से प्राप्त न हो सकी। यह स्थिति हिन्दी और उर्दू भाषा दोनों में समान रूप से दिखायी देती है। उन्होंने ‘रंगभूमि’ तक के सभी उपन्यास पहले उर्दू भाषा में लिखे थे और कायाकल्प से लेकर अपूर्ण उपन्यास ‘मंगलसूत्र’ तक सभी उपन्यास मूलतः हिन्दी में लिखे। प्रेमचन्द कथा-साहित्य में उनके उपन्याकार का आरम्भ पहले होता है। उनका पहला उर्दू उपन्यास (अपूर्ण) ‘असरारे मआबिद उर्फ़ देवस्थान रहस्य’ उर्दू साप्ताहिक ‘'आवाज-ए-खल्क़'’ में 8 अक्तूबर, 1903 से 1 फरवरी, 1905 तक धारावाहिक रूप में प्रकाशित हुआ। उनकी पहली उर्दू कहानी दुनिया का सबसे अनमोल रतन कानपुर से प्रकाशित होने वाली ज़माना नामक पत्रिका में 1908 में छपी। उनके कुल 15 उपन्यास है, जिनमें 2 अपूर्ण है। बाद में इन्हें अनूदित या रूपान्तरित किया गया। प्रेमचन्द की मृत्यु के बाद भी उनकी कहानियों के कई सम्पादित संस्करण निकले जिनमें कफन और शेष रचनाएँ 1937 में तथा नारी जीवन की कहानियाँ 1938 में बनारस से प्रकाशित हुए। इसके बाद प्रेमचंद की ऐतिहासिक कहानियाँ तथा प्रेमचंद की प्रेम संबंधी कहानियाँ भी काफी लोकप्रिय साबित हुईं। नीचे उनकी कृतियों की विस्तृत सूची है।
मुख्य लेख : प्रेमचंद के साहित्य की विशेषताएं
प्रेमचन्दउर्दूका संस्कार लेकर हिन्दी में आए थे और हिन्दी के महान लेखक बने। हिन्दी को अपना खास मुहावरा ऑर खुलापन दिया। कहानी और उपन्यास दोनो में युगान्तरकारी परिवर्तन पैदा किए। उन्होने साहित्य में सामयिकता प्रबल आग्रह स्थापित किया। आम आदमी को उन्होंने अपनी रचनाओं का विषय बनाया और उसकी समस्याओं पर खुलकर कलम चलाते हुए उन्हें साहित्य के नायकों के पद पर आसीन किया। प्रेमचंद से पहले हिंदी साहित्य राजा-रानी के किस्सों, रहस्य-रोमांच में उलझा हुआ था। प्रेमचंद ने साहित्य को सच्चाई के धरातल पर उतारा। उन्होंने जीवन और कालखंड की सच्चाई को पन्ने पर उतारा। वे सांप्रदायिकता, भ्रष्टाचार, जमींदारी, कर्जखोरी, गरीबी, उपनिवेशवाद पर आजीवन लिखते रहे। प्रेमचन्द की ज्यादातर रचनाएं उनकी ही गरीबी और दैन्यता की कहानी कहती है। ये भी गलत नहीं है कि वे आम भारतीय के रचनाकार थे। उनकी रचनाओं में वे नायक हुए, जिसे भारतीय समाज अछूत और घृणित समझा था. उन्होंने सरल, सहज और आम बोल-चाल की भाषा का उपयोग किया और अपने प्रगतिशील विचारों को दृढ़ता से तर्क देते हुए समाज के सामने प्रस्तुत किया। 1936 में प्रगतिशील लेखक संघ के पहले सम्मेलन की अध्यक्षता करते हुए उन्होंने कहा कि लेखक स्वभाव से प्रगतिशील होता है और जो ऐसा नहीं है वह लेखक नहीं है। प्रेमचंद हिन्दी साहित्य के युग प्रवर्तक हैं। उन्होंने हिन्दी कहानी में आदर्शोन्मुख यथार्थवाद की एक नई परंपरी शुरू की।
प्रेमचंद को प्रायः "मुंशी प्रेमचंद" के नाम से जाना जाता है। प्रेमचंद के नाम के साथ 'मुंशी' कब और कैसे जुड़ गया? इस विषय में अधिकांश लोग यही मान लेते हैं कि प्रारम्भ में प्रेमचंद अध्यापक रहे। अध्यापकों को प्राय: उस समय मुंशी जी कहा जाता था। इसके अतिरिक्त कायस्थों के नाम के पहले सम्मान स्वरूप 'मुंशी' शब्द लगाने की परम्परा रही है। संभवत: प्रेमचंद जी के नाम के साथ मुंशी शब्द जुड़कर रूढ़ हो गया। प्रोफेसर शुकदेव सिंह के अनुसार प्रेमचंद जी ने अपने नाम के आगे 'मुंशी' शब्द का प्रयोग स्वयं कभी नहीं किया। उनका यह भी मानना है कि मुंशी शब्द सम्मान सूचक है, जिसे प्रेमचंद के प्रशंसकों ने कभी लगा दिया होगा। यह तथ्य अनुमान पर आधारित है। लेकिन प्रेमचंद के नाम के साथ मुंशी विशेषण जुड़ने का प्रामाणिक कारण यह है कि 'हंस' नामक पत्र प्रेमचंद एवं 'कन्हैयालाल मुंशी' के सह संपादन मे निकलता था। जिसकी कुछ प्रतियों पर कन्हैयालाल मुंशी का पूरा नाम न छपकर मात्र 'मुंशी' छपा रहता था साथ ही प्रेमचंद का नाम इस प्रकार छपा होता था- (हंस की प्रतियों पर देखा जा सकता है)।
संपादक मुंशी, प्रेमचंद
'हंस के संपादक प्रेमचंद तथा कन्हैयालाल मुंशी थे। परन्तु कालांतर में पाठकों ने 'मुंशी' तथा 'प्रेमचंद' को एक समझ लिया और 'प्रेमचंद'- 'मुंशी प्रेमचंद' बन गए। यह स्वाभाविक भी है। सामान्य पाठक प्राय: लेखक की कृतियों को पढ़ता है, नाम की सूक्ष्मता को नहीं देखा करता। आज प्रेमचंद का मुंशी अलंकरण इतना रूढ़ हो गया है कि मात्र मुंशी से ही प्रेमचंद का बोध हो जाता है तथा 'मुंशी' न कहने से प्रेमचंद का नाम अधूरा-अधूरा सा लगता है।
प्रेमचंद की स्मृति में भारतीय डाकतार विभाग की ओर से 31 जुलाई 1980 को उनकी जन्मशती के अवसर पर 30 पैसे मूल्य का एक डाक टिकट जारी किया गया।गोरखपुर के जिस स्कूल में वे शिक्षक थे, वहाँ प्रेमचंद साहित्य संस्थान की स्थापना की गई है। इसके बरामदे में एक भित्तिलेख है जिसका चित्र दाहिनी ओर दिया गया है। यहाँ उनसे संबंधित वस्तुओं का एक संग्रहालय भी है। जहाँ उनकी एक वक्षप्रतिमा भी है। प्रेमचंद की 125वीं सालगिरह पर सरकार की ओर से घोषणा की गई कि वाराणसी से लगे इस गाँव में प्रेमचंद के नाम पर एक स्मारक तथा शोध एवं अध्ययन संस्थान बनाया जाएगा। प्रेमचंद की पत्नी शिवरानी देवी ने प्रेमचंद घर में नाम से उनकी जीवनी लिखी और उनके व्यक्तित्व के उस हिस्से को उजागर किया है, जिससे लोग अनभिज्ञ थे। यह पुस्तक 1944 में पहली बार प्रकाशित हुई थी, लेकिन साहित्य के क्षेत्र में इसके महत्व का अंदाजा इसी बात से लगाया जा सकता है कि इसे दुबारा 2005 में संशोधित करके प्रकाशित की गई, इस काम को उनके ही नाती प्रबोध कुमार ने अंजाम दिया। इसका अँग्रेज़ीव हसन मंज़र का किया हुआ उर्दूअनुवाद भी प्रकाशित हुआ। उनके ही बेटे अमृत राय ने कलम का सिपाही नाम से पिता की जीवनी लिखी है। उनकी सभी पुस्तकों के अंग्रेज़ी व उर्दू रूपांतर तो हुए ही हैं, चीनी, रूसी आदि अनेक विदेशी भाषाओं में उनकी कहानियाँ लोकप्रिय हुई हैं।


पिछले दिनों एक मित्र ने ये तीन चित्र मुझे मेल किए। वैसे तो चित्रों को देखने के बाद ज्यादा कुछ कहने की जरूरत नहीं रह जाती। लेकिन हां, इतना जरूर हैं कि इन चित्रों के माध्यम से राजनीति और राजनेताओं पर जोरदार कटाक्ष करने का प्रयास किया गया है, और मैं समझता हूं इसमें काफी हद तक सफलता भी मिली होगी। कांग्रेस युवराज, जिनसे समूचा देश उम्मीदें लगाए बैठा हैं, इसमें तो उन्हें भी नहीं बख्शा गया। दूसरे चित्र में तमिलनाडु के मुख्यमंत्री एम। करुणानिधि हैं, जो महज चार घंटे की भूख हडताल पर ही एयरकंडीशनर के साथ बैठे। भूख हडताल पर बैठने से पहले उन्होंने नाश्ता किया और निपटने के बाद लंच। तीसरे चित्र के बारे में मैं आपसे कुछ भी नहीं कहूंगा। आप खुद टिप्पणी करेंगे तो ज्यादा बेहतर लगेगा। इस मेल को सार्वजनिक करने से पहले कई बार सोचा, लेकिन लगा कि इसे सभी के साथ बांटना ही उचित होगा। क्योंकि यह कडवी हकीकत है, जो स्वीकार करनी होगी। इसमें कई राजनीतिक लोगों को आपत्ति हो सकती है, लेकिन उनकी टिप्पणी भी सहर्ष स्वीकार है।
आज सुबह जैसे ही अखबार की पहली खबर देखी तो यूं समझों आंखों से आंसू फूट पडे। सामान्य तौर पर मैं एक पत्रकार धर्म का पूरा निर्वहन करता हूं और कम से कम ही भावुक होने का प्रयास करता हूं। क्योंकि भावनाओं में बहकर पत्रकारिता नहीं की जा सकती। हां, संवेदनशील जरूर होना चाहिए और संवेदनाएं मेरे में कूट कूट भरी है। लेकिन जोधपुर में रेजीडेंट डॉक्टरों की हडताल और उसके बाद सात नवजात शिशुओं समेत चौदह की मौत ने मुझे भीतर तक से कचौट दिया। लेबर रूम जैसी जगहों पर नर्सिंग स्टाफ प्रसूताओं को छोड भागा तो वार्डों में तडफते मरीजों ने दवा के अभाव में दम तोड दिया। डॉक्टरों को यूं तो भगवान का दर्जा शुरू से ही प्राप्त है, लेकिन इस घटना बाद मैं तो ताउम्र शायद ही इस पेशे से जुडे लोगों को भगवान कहूं। लोकतंत्र में हर व्यक्ति को अपनी बात कहने का पूरा हक है। लेकिन यह हक किसी को नहीं कि अपनी मांग मनवाने के लिए आप किसी का गला घोंट दें। आप सोचेंगे गला तो नहीं घोंटा गया, लेकिन मैं तो इतना कहूंगा कि गला घोंटने से भी बडा अपराध किया गया। सीधा सीधा हत्या करना है यह और वह भी तडफा तडफाकर। आप भले ही सहमत हो या न हों, लेकिन मैं जो लिखा, उसे भी कम आंक रहा हूं।
डॉलर, यूरोप के यूरो, जापान के येन व ब्रिटिश पाउंड की तरह अब हमारे रुपएकी भी समूची दुनिया में विशिष्ट पहचान होगी। पिछले दिनों कैबिनेट ने इसफैसले पर अपनी मुहर लगाई तो खुशी हुई। लगा कि एक नामी अर्थशास्त्री केनेतृत्व में हमारे मुल्क की सरकार चल रही है। उन्हें भी बधाई और उनकीकैबिनेट को भी। साथ ही मुल्क के हर उस नागरिक को, जो दुनिया के किसी भीकौने में इस विशिष्ट पहचान का लाभ पाने का हकदार होगा। लेकिन इतना हीनहीं, अर्थव्यवस्था से जुडे इससे भी कडे फैसले करने की जरूरत है। ताकि देशको लगे कि हमारे प्रधानमंत्री की पूरे विश्व में बतौर अर्थशास्त्री जो पहचान है, वह यूं ही नहीं है। चाहे वो बेलगाम महंगाई का मसला हो या फिर कृषि व बैंकिंग क्षेत्र पर सरकारी नियंत्रण का।आज इन सभी मसलों पर सधे हुए कदम उठाने की जरूरत है। 

मेरी तो पैदाइश ही भोपास गैस त्रासदी के एक वर्ष बाद की है। लेकिन इतिहास के काले पन्नों से मैंने जितना इस भीषण गैस काण्ड के बारे में समझा, शायद वह काफी है। दुनिया की इस सबसे बडी गैस त्रासदी से भी बडी त्रासदी आज के परिप्रेक्ष्य में यदि कोई है तो वह है हमारी राजनीति। जिसकी बदौलत हजारों मौतों का गुनाहगार राजकीय सम्मान के साथ उसी वक़्त विदा कर दिया गया। वारेन एंडरसन के मामले में जितनी लापरवाही तत्कालीन सरकार ने बरती, उतनी ही शायद नौकरशाही ने भी। तो क्या भारतीय दण्ड संहिता की धारा 120 बी के तहत इन लोगों का कोई अपराध नहीं बनता। यदि बनता है तो फिर सरकार चुप क्यों है। आज नहीं तो कल जनता को जवाब तो देना ही होगा। चाहे सरकार दें या फिर पर्दे के पीछे से उसे चलानी वाली समानान्तर सरकार। गुनाहगार इकलौती यही सरकार नहीं है, वह सभी सरकारें इस दोष से मुक्त नहीं हो सकती, जिन्होंने इस पूरे मामले पर मौनव्रत धारण किए रखा।
यह चित्र देखें.... आपको सामान्य सा ही लगेगा। मुझे भी लगा था। पर हकीकत यह है कि यह चित्र हमारे आज को दर्शान के लिए काफी है। हम किस ओर जा रहे हैं। इसका जवाब आप खुद इसमें ढूंढ सकते हैं। मां को अपने कलेजे के टुकडे से ज्यादा फिक्र शायद अपने पालतू कुत्ते की है। मन नहीं चाहता था कि इस चित्र को सबको दिखाउं। लेकिन बाद में सोचा कि इसे दिखाना जरूरी है। क्योंकि हकीकत पर यदि पर्दा रखा तो मैं भी उतना ही गुनहगार होउंगा, जितना कि ये मां है। आप देखें और मुझे अपनी टिप्पणी जरूर दें।
जनवरी 2009 का वो दिन मैं कभी नहीं भुला सकता। दिवंगत पूर्व उप राष्ट्रपति भैरो सिंह शेखावत एक निजी यात्रा पर बूंदी आए थे। एक पत्रकार के नाते मैं उनसे मिलने उम्मेद बाग पहुंचा, बाबो सा से मैंने काफी देर तक बात की। इतने बडे कद की किसी शख्सियत को इतना सहज मैंने तो पहली बार ही देखा था। संवाद के दौरान ही जब अंत में मैंने अपना परिचय दिया तो राजस्थान पत्रिका का नाम सुन उन्होंने मेरे कंधे पर हाथ रखा और फिर मुझसे मेरे बारे में पूछना शुरू कर दिया। आज बाबोसा हमारे बीच नहीं रहे, लेकिन उनके साथ बिताए उन चंद लम्हों को मैं ताउम्र नहीं भुला सकता।
अमर सिंह का ब्लॉग चर्चित हो चुका है .कुछ दिन पहले अमर सिंह से एक पत्रकार ने पुछा कि ब्लाग के लिए क्या बोल कर लिखवाते है , जवाब था खुद कम्पोज करता हूँ .फिर बातचीत राजनैतिक मुद्दों पर मुड़ी .पिछले विधानसभा चुनाव में वीपी सिंह के आंदोलन की कवरेज की और इस सिलसिले में राजबब्बर के साथ लम्बी यात्रा भी की .कुशीनगर हो या फिर बहराइच ,देर रात तक सभाए होती और फिर चर्चा व खाना पीना .निशाने पर तब अमर सिंह होते थे .वीपी का जनमोर्चा सिर्फ एक सीट जीत पाया क्योकि ठीक चुनाव के वक्त राजबब्बर ने राहुल गाँधी के चक्कर में करीब बीस दिन का समय कांग्रेस से चुनावी तालमेल की बातचीत में निकाल दिया .बाकि कसर छोटे दलों की सौदेबाजी से पूरी हो गई .पर वीपी के जनमोर्चा ने जो माहौल बनाया उससे मुलायम सिंह बुरी तरह हारे और मायावती सत्ता में आई .तब मै खुद लिखता था कि मायावती को सत्ता मिल चुकी है कुर्सी मिलनी बाकी है .हालाँकि ज्यादातर लोग मुलायम की दोबारा वापसी की बात कह रहे थे .इस पृष्ठभूमि में अमर सिंह से उनके भावी कार्यक्रमों पर भी चर्चा हुई .अमर सिंह ने बताया कि चौधरी अजित सिंह से बातचीत हुई है ,खासकर छोटे राज्यों को लेकर .आजमगढ़ की जनसभा में राजा बुंदेला भी आ रहे है .मैंने पूछा क्या यह मुलायम के खिलाफ वीपी जैसे अभियान की शुरुवात नहीं है खासकर जिस तरह छोटे छोटे दलों का अमर सिंह साथ लेते जा रहे है .अमर सिंह ने कहा -वीपी सिंह महान नेता थे ,उनसे तुलना नहीं हो सकती .मैंने कहा तुलना वीपी से नहीं उनकी रणनीति से कर रहा हूँ .अमर सिंह ने आगे कहा -यह जरुर कहूँगा कि जब वीपी सिंह और राजबब्बर ने मोर्चा खोला था तब मुलायम के साथ बेनी वर्मा ,आज़म खान और अमर सिंह थे और जनेश्वर मिश्र जिन्दा थे .आज मुलायम के साथ सिर्फ परिवार है .
.....मोहन आगाशे तो कह सकता है प्रसून....लेकिन अपन किससे कहें। क्यों आपके पास पूरा न्यूज चैनल का मंच है..जो कहना है कहिये..यही काम तो बीते तीन सालों से हो रहा है। यही तो मुश्किल है.....जो हो रहा है वह दिखायी दे रहा है..लेकिन जो करवा रहा है, वही गायब है । असल में शनिवार यानी 28 नवंबर को देर शाम मुबंई में मीडिया से जुडे उन लोगो से मुलाकात हुई जो न्यूज चैनलों में कार्यक्रमों को विज्ञापनों से जोड़ने की रणनीति बनाते हैं। और 26/11 को लेकर कवायद तीन महीने पहले से चलने लगी।
कोटा। रिश्तों पर एक सामाजिक बंदिश इतनी भारी पड़ गई कि भाई ने अपनी बहन के शव को छूने तक की जेहमत नहीं उठाई।जगपुरा निवासी मृतका मंजू बाई के मामले में जो कहानी सामने आई वह हर
किसी को भीतर तक कचौट गई। मृतका के परिजनों ने उसका शव लेने तो क्या छूने से भी इनकार कर दिया।रंगबाड़ी स्थित न्यू मेडिकल कॉलेज में महिला की मौत के बाद जब पुलिस ने जांच शुरू की तो पता चला कि बरसों पहले मृतका हेमराज के नाते चली गई थी। बाद में हेमराज की भी मृत्यु हो गई और इसी बीच, उसके एक बच्चा भी हुआ। इस पर बिरादरी के लोगों ने उसे जाति बदर कर दिया। बिरादरी के इस फरमान को लांघने की हिम्मत मृतका के भाई व अन्य परिजनों ने नहीं दिखाई। जब शव लेने के लिए पुलिस ने उनसे सम्पर्क साधा तो उन्होंने कहा कि यदि वे उसका शव ले आएंगे तो उन्हें भी जाति से बाहर कर दिया जाएगा। परिजनों के नहीं आने पर शनिवार को शव का पोस्टमार्टम कराकर कर्मयोगी संस्था को सौंप दिया गया।फोटो दिखाया और कहा, "यह है मेरी मां..."-राकेश वह अभागा दस वर्षीय मासूम है, जिसे न बाप का प्यार मिला और परिजनों का दुलार। इस जहां में यदि उसका कोई था तो वह थी उसकी मां। मां की भी क्षय रोग से मृत्यु हो गई। अब धरती उसका बिछौना और आसमां ही उसकी छत है। श्रीनाथपुरम् इलाके की एक कच्ची टापरी में करीब ढाई माह से वह अपनी मां के साथ रह रहा था। शनिवार को यह संवाददाता टापरी पर पहुंचा तो राकेश बाहर खड़ा था। पिता के बारे में तो उसे कुछ पता नहीं। मां के बारे में पूछा तो उसने जेब से एक फटा सा पर्स निकाला और उसमें से एक फोटो निकालते हुए कहा "यह है मेरी मां...।" इस बच्चे को पुलिस ने डेरा सच्चा सौदा के सेवादार राजेन्द नागर और श्रीनाथपुरम् की ही एक टापरी में रहने वाले पप्पू को संभलाया है।"हमने परिजनों से सम्पर्क किया था, लेकिन उन्होंने शव लेने से मना कर दिया। उन्होंने बताया कि महिला जाति से बाहर है और उसका शव लेंगे तो हमें भी जाति बदर कर दिया जाएगा। इस पर पोस्टमार्टम के बाद शव को अंतिम संस्कार के लिए कर्मयोगी संस्था को सौंप दिया गया।"-राधाकृष्ण, जांच अधिकारी, महावीर नगर थाना"बच्चे को अनाथाश्रम में रखेंगे। वहां उसके खाने-पीने और रहने की व्यवस्था ठीक से हो जाएगी। यदि वह चाहेगा तो उसे पढ़ाने का भी प्रयास रहेगा।"-राजेन्द्र नागर, सेवादार, डेरा सच्चा सौदा
काफी समय से गम्भीर रूप से बीमार चल रहे पूर्व रक्षा मंत्री जॉर्ज फर्नाडिज अचानक गायब हो गए हैं। जॉर्ज के एक करीबी मित्र का आरोप है कि जॉर्ज से काफी समय से अलग रह रही पत्नी व पुत्र उनको अज्ञात स्थान पर ले गए हैं। जॉर्ज के दिल्ली स्थित आवास का मुख्य दरवाजा बंद है। और किसी को भी नहीं पता है कि जॉर्ज कहां रह रहे हैं। जॉर्ज के मित्र अजय सिंह का कहना है कि जॉर्ज से काफी समय से अलग रह रही उनकी पत्नी लैला का कहना है कि वह जॉर्ज का बेहतर इलाज कराने के लिए उनको कहीं ले गई है। लेकिन हमें उनका कोई अता पता नहीं है। इस बीच जॉर्ज के एक और करीबी मित्रों ने सुप्रीम कोर्ट के पूर्व मुख्य न्यायाधीश एम.एन. वैंकटचलैया के नेतृत्व में जॉर्ज के बारे में जानकारी के लिए हस्ताक्षर अभियान शुरू कर दिया है। जॉर्ज के मित्र अजय सिंह ने कहा कि यह बड़े दुख की बात है कि लाखों लोगों की आवाज को बुलंद करने वाले जॉर्ज आज खुद अपनी तकलीफ का इजहार नहीं कर पा रहे हैं। जॉर्ज अल्जाइमर बीमारी से पीडित हैं। वे अपनी याददाश्त खो चुके हैं और इसी का उनकी पत्नी अनुचित लाभ उठा रही है। हम उनके बारे में जानना चाहते हैं। उल्लेखनीय है कि जॉर्ज की बीमारी की खबर मिलते ही लैला व सील करीब दो दशक बाद उनका हालचाल लेने के लिए हाल ही में दिल्ली पहुंचे थे। उनका कहना है कि जॉर्ज के भाई व मित्र 25 करोड़ की रकम को हड़पना चाहते हैं। हालांकि जॉर्ज के चारों भाईयों ने इन आरोपों को खारिज किया है।
कांग्रेस के वरिष्ठ नेता और पूर्व मंत्री चंदनमल बैद का आज निधन हो गया। वे 88 वर्ष के थे। उनके निधन की सूचना मिलते ही राजनीतिक हलकों में शोक की लहर दौड़ गई। मुख्यमंत्री अशोक गहलोत ने उनके निधन पर गहरा शोक व्यक्त किया है। लम्बे समय तक विभिन्न विभागों में मंत्री रहे बैद कांग्रेस के प्रदेशाध्यक्ष भी रहे। कल सुबह चांदपोल शमशान घाट में उनका अंतिम संस्कार किया जाएगा।बैद पहली विधानसभा 1952 में विधायक चुने गए थे। 1952, 1957, 1962 और 1972 में सरदारशहर से जबकि 1980 और 1990 से तारानगर से विधायक चुने गए। पहली बार बैद जयनारायण व्यास की सरकार में उपमंत्री बने। इसके बाद वे सुखाडिया, बरकतुल्ला खां हरदेव जोशी, जगन्नाथ पहाडिया और गहलोत सरकार में भी मंत्री रहे। उन्होंने शिक्षा चिकित्सा एवं स्वास्थ्य वित्त योजना आबकारी, जन स्वास्थ्य अभियांत्रिकी ऊर्जाü, इंदिरा गांधी नहर तथा सिचिंत क्षेत्र जैसे महत्वपूर्व विभोगों का सफलतापूर्वक दायित्व संभाला। बैद का जन्म 27 अक्टूबर 1922 में सरदारशहर में हुआ। एमए तथा एलएलबी तक की शिक्षा ग्रहण करने के बाद बैद ने कांग्रेस के माध्यम से सार्वजनिक जीवन में प्रवेश किया। उल्लेखनीय है कि बैद के पुत्र सी एस बैद भी तारानगर विधानसभा क्षेत्र से विधायक रहे हैं।
अब रोडवेज "फ्लाइंग" (गश्ती दल) की भी "जासूसी" की जाने लगी है। जासूसी कराने वालों ने सूचना तंत्र मजबूत बनाने का इन दिनों एक नया तरीका ढूंढा है। अब "मुखबिरों" को वाहन मुहैया कराए जा रहे हैं, जो "फ्लाइंग" का पीछा करते हैं। इसका असर यह हुआ कि मुख्यालय से "फ्लाइंग" की रवानगी के साथ ही पूरा रूट "अलर्ट" हो जाता है। ताजा मामला झालावाड़ जिले का है, जहां एक निजी वैन पूरे मार्ग में "फ्लाइंग" का पीछा करती रही।"फ्लाइंग" आगे, मुखबिर पीछेसूत्रों ने बताया कि 10 फरवरी को झालावाड़ जिले के विभिन्न मार्गो पर बसों का निरीक्षण करने गई जोनल "फ्लाइंग" को चांदखेड़ी (खानपुर) चौराहे पर एक वैन मिली। यह वैन पूरे रूट पर "फ्लाइंग" का पीछा करती रही। अधिकारियों ने वैन चालक को छकाने के लिए कार को खानपुर कस्बे में ले लिया तो वह वहां तक भी आ धमकी। "फ्लाइंग" इकलेरा की ओर निकली तो वहां पहले से एक मोटरसाइकिल चालक तैयार मिला। नतीजतन इस रूट पर मिली तीनों बसों में एक भी यात्री बगैर टिकट नहीं मिला। "फ्लाइंग" ने अपनी रिपोर्ट में उक्त वैन के नम्बर भी दर्ज किए हैं।लाल रंग की कारइससे पहले जनवरी में चले सात दिवसीय विशेष अभियान में भी गश्ती दल एक लाल रंग की कार से खासा त्रस्त रहा। इस गाड़ी ने गश्ती दल का पीछा करते हुए कमोबेश संभाग के सभी जिले नाप डाले। रोडवेज के अघिकारी खुद यह सवाल उठाते हैं कि इस सूचना तंत्र के लिए रकम कौन खर्च करता होगा? मैं और यातायात निरीक्षक झालावाड़ जिले में चैकिंग के लिए गए थे। वहां एक वैन हमारा पीछा करती रही। वैन के नम्बर अधिकारियों को बताए हैं।"-सोहनलाल यादव, जांच अघिकारी, रोडवेज, कोटा डिपो
मुंबई। बॉलीवुड के शहंशाह अमिताभ बच्चन की बहु ऎश्वर्या बच्चन काफी समय से मां बनना चाह रही है लेकिन ऎसा नहीं हो पा रहा है । इस वजह से पूरा बच्चन परिवार काफी परेशान है। सूत्रों के मुताबिक ऎश्वर्या को पेट का टीबी है और इसके लिए ली जा रही दवाओं के कारण वह प्रेगनेंट नहीं हो पा रही हैं। बीमारी के दौरान प्रेग्नेंसी में खतरा बताया जा रहा है। ऎश्वर्या राय काफी समय से इसका इलाज भी करवा रही है। इससे पहले सोशल नेटवर्किंग साइट टि्वटर पर पति अभिषेक बच्चन ने भी उनकी बीमारी की बात कही थी, लेकिन बीमारी के संबंध में किसी तरह का खुलासा नहीं किया था। फैन्स को इतना ही बताया था कि वह धीरे धीरे ठीक हो रही हैं और जल्द फिल्मों में लौटेंगी। अपनी बात मजबूत करने के लिए उसी क्रम में अपनी नानी के जन्मदिन पर ऎश्वर्या के भोपाल जने की बात भी कही थी।
कोटा। गुमानपुरा पुलिस ने शुक्रवार को 54.67 लाख रूपए का "काला धन" आयकर विभाग के हवाले कर दिया। यह रकम एक जमीन के सौदे की थी, जिसे भू-स्वामी प्लास्टिक की बोरी में भरकर बैंक के लॉकर में जमा करा रहा था। पुलिस नोटों से भरी बोरी थाने ले आई, जिसे बाद में आयकर विभाग को सौंप दिया गया। थानाधिकारी भगवतसिंह हिंगड़ ने बताया कि उन्हें सूचना मिली थी कि एक व्यक्ति हवाला कारोबार से अर्जित रकम को पंजाब नेशनल बैंक की छावनी शाखा के लॉकर में जमा करा रहा है। इस पर पुलिस मौके पर पहुंची तो बीकानेर निवासी जल संसाधन विभाग के सेवानिवृत्त अधीक्षण अभियंता (मैकेनिकल) शंकरलाल वर्मा एक प्लास्टिक की बोरी में से नोट निकालकर अपने लॉकर में रख रहे थे। मौके से मिली रकम को थाने लाकर आयकर विभाग को सौंप दिया गया।1.38 करोड़ में हुआ था सौदापूछताछ में शंकरलाल वर्मा ने पुलिस को बताया कि बोरखण्डी में सेमकोर फैक्ट्री के सामने उनकी आठ बीघा जमीन है, जो वर्ष 2009 में उन्होंने एस.के. प्रोपर्टी, बोरखेड़ा के रवीन्द्र सहाय को 1.38 करोड़ में बेची थी। जमीन के पेटे 66 लाख रूपए पहले दिए जा चुके थे। वे शुक्रवार को अदा की गई 47 लाख रूपए की रकम लॉकर में जमा कराने आए थे।पुलिस ने 47 लाख और पहले से लॉकर में रखे 7.67 लाख रूपए अपने कब्जे में लेकर आयकर विभाग को सुपुर्द कर दिए।...और बेच दिए भूखण्डलॉकर में रकम जमा कराते समय शंकरलाल वर्मा के साथ मौजूद एस.के. प्रोपर्टी के साझीदार घनश्याम ने पुलिस को बताया कि उन्होंने खरीदी गई जमीन पर श्री लक्ष्मण विहार के नाम से कॉलोनी काटी है, जिसमें 88 भूखण्ड हैं, सभी बेचे जा चुके हैं। भूखण्ड खरीदने वालों से 60 हजार रूपए अग्रिम और शेष राशि तीन-तीन हजार रूपए की किश्तों में ली जा रही है। जैसे-जैसे उनके पास रकम जमा होती है, वैसे ही भू-स्वामी को दिए जा रहे हैं।कागज के टुकड़े पर सवा करोड़ से ज्यादा का सौदासवा करोड़ से ज्यादा के इस सौदे को आयकर बचाने के लिए क्रेता और विक्रेता ने महज एक कागज के टुकड़े पर तय कर लिया। पुलिस को जमीन बेचने वाले शंकरलाल वर्मा के पास से मिली फाइल में सिर्फ इकरारनामा है। इस इकरारनामे पर ही सारी लिखा-पढ़ी हुई है। वर्ष 1974 में सेवानिवृत्त हुए अधीक्षण अभियंता वर्मा वर्ष 1969 में कोटा में भी पदस्थापित रहे हैं।राजकोष में जमा होगा धनपुलिस की सूचना पर गुमानपुरा थाने पहुंचे आयकर विभाग के अधिकारियों ने बताया कि उक्त रकम को जब्त कर राजकोष में जमा कराया जाएगा। मौके पर मिली रकम और पहले हुए लेन-देन के पेटे जो भी आयकर बनेगा, वह नियमानुसार वसूला जाएगा।